U malim lokalnim sredinama postoji jedna posebna vrsta političkog bića. Nije to gradonačelnik, nije načelnik, nije dužnosnik. To je — Njegova Svetost JLS.

Ne radi se o osobi, nego o transformaciji. Onoga trenutka kada mještanin postane izabrani predstavnik, dogodi se čudesna metamorfoza: obični čovjek, koji je jučer stajao u redu u dućanu i pozdravljao susjede, sutra već hoda kao da ga nose nevidljivi ministri, a iza njega pušu vjetrovi povijesne važnosti.

U tom trenutku prestaje biti mještanin. Postaje institucija. A institucija, naravno, ne griješi.

Pokondirena Tikva 2.0

Nušić je davno opisao fenomen društvenog prenapuhavanja, ali današnja verzija ima modernije dekoracije:

  • službeni automobil za relaciju od 3 kilometra
  • svečane sjednice za svaku drugu sijalicu
  • fotografiranje s lopatom, škarama, metlom i svakim predmetom koji se može držati u ruci
  • objave na društvenim mrežama koje sugeriraju da se radi o državničkim pothvatima

I naravno — podrepaši.

To su oni koji se pojavljuju čim Njegova Svetost JLS izgovori „treba“. Ne savjetnici, ne stručnjaci, ne ljudi koji znaju posao. Nego oni koji su:

  • obrazovanjem ispod razine
  • karakterom iznad poslušnosti
  • ambicijom ispod prosječnosti
  • a lojalnošću iznad svake mjere

Njegova Svetost JLS ne okuplja stručnjake. Stručnjaci postavljaju pitanja. Podrepaši klimaju glavom.

Projekti bez studija isplativosti: Sveti čin improvizacije

U uređenim sredinama projekti se planiraju, analiziraju, procjenjuju. U malim sredinama — projekti se dogode.

Bez studije isplativosti. Bez analize troškova. Bez dugoročne vizije.

Jer Njegova Svetost JLS zna. On osjeća. On vidi dalje od svih.

A ako projekt ne uspije, uvijek postoji krivac: „Nismo dobili sredstva“, „Ministarstvo nije razumjelo“, „Netko je opstruirao“.

Nikada nije problem u tome da projekt nije bio promišljen. Jer Svetost ne griješi.

Branitelji kao dekor, a ne korektiv

Posebno je zanimljiv odnos prema braniteljima.

U sredinama gdje je članstvo u ograncima braniteljskih udruga manje od 10% stvarnih branitelja, stvara se iluzija da ogranak predstavlja cijelu populaciju.

A tko je na čelu ogranka? Često — član Skupštine JLS. I onda se stvara savršena politička konstrukcija:

  • ogranak bez pravne osobnosti
  • predsjednik ogranka kao „predstavnik svih branitelja“
  • JLS koja se hvali „svojom braniteljskom udrugom“
  • a stvarni branitelji — izvan sustava, izvan odluka, izvan vidljivosti

To nije poštovanje. To je instrumentalizacija.

Branitelji postaju dekor na svečanim sjednicama, a ne korektiv vlasti. Postaju kulisa, a ne glas. Postaju „naši branitelji“, a ne branitelji Republike Hrvatske.

Izbori kao rodbinski referendum

U takvim sredinama izbori nisu korektiv vlasti. Oni su:

  • rodbinski popis
  • podanička obaveza
  • ritual lojalnosti
  • potvrda da je Njegova Svetost JLS još uvijek „naš čovjek“

A „naš čovjek“ je najopasniji oblik političke moći. Jer kad je „naš“, onda mu se sve oprašta. A kad mu se sve oprašta, onda radi sve što poželi.

Uloga branitelja u razbijanju lokalnih mitova

Branitelji imaju jednu rijetku, ali ključnu ulogu: razbijati mit o svetosti lokalne vlasti.

Ne zato što su protiv vlasti. Nego zato što su za istinu.

Branitelji su jedina društvena skupina koja je dokazala da zna reći „ne“ kad je najteže. I zato je njihova uloga u malim sredinama važna:

  • da razbiju iluziju da je JLS „svetost“
  • da pokažu da je načelnik samo mještanin s mandatom
  • da podsjete da vlast postoji zbog općine, a ne općina zbog vlasti
  • da vrate dostojanstvo braniteljima koji nisu dio podaničkih struktura
  • da budu korektiv, a ne dekor

Jer ako branitelji šute, onda Njegova Svetost JLS postaje — doživotna svetost.

A to je već politička teologija, ne demokracija.

Željko Tomašić

By

Odgovori

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa * (obavezno)